法国汉学(共12册)

资料编号：KW5488

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编者：《法国汉学》丛书编辑委员会 编

出版时间：1996-2008

第一辑

序 [法]龙巴尔（v） 
序 [中]李学勤（Ⅶ） 
法国著名汉学家谢和耐教授简介 （1） 
论中国人的变化观念 [法]谢和耐（17） 
中欧交流中的时空、科学和宗教 谢和耐（29） 
中国谏议制度 [法]汪德迈（40） 
明清鼎革之际忠君考 [法]麦穆伦（46） 
文牍助人，1600一1850年间的文件传递和官僚动员 [法]魏丕信（57） 
中产阶级的暧昧：《点石斋画报》中的宗教态度 [荷]徐理和（89） 
肖像画 [法]德罗绘（116） 
崔述的立志岁月 [法]桀溺（131） 
祆教对唐代中国之影响三例 [中]张广达（143） 
王大海及其《海岛逸志》（一七九一年） [法]苏尔梦（155） 
欧洲忘记了汉语却“发现”了汉字 [法]艾乐桐（182） 
试论《论语》中一个四言句的翻译 [法]安德烈?莱维（199） 
民歌与贵族 [法]候思孟（205） 
纪昀及其《阅微草堂笔记》 [法]雅克．达斯（216） 
论中国的植物图 [法]安德列一乔治?奥德里古尔、乔治?梅泰理（222） 
论中国的棉花史：工艺、经济和社会探讨 [法]贾永吉（250） 
古代中国占卜术派生的理性思维 [法]汪德迈（263） 
凤凰与长生鸟 [法]桀 溺（289） 
法国远东学院简介 [法]蓝克利（303） 
《中国研究》简介 [法]白诗薇、溥杰峰（327） 
《中国研究》编委会致读者 [法]白诗薇、杜德兰（338） 
《法国汉学》编委会致读者 （339）

第二辑 清华大学出版社，1997年

《法国汉学》编委会致读者 
关于道教术语“灵宝”的笔记 [法]康德谟 
道教的十日斋 [法]苏远鸣 
超越的内在性：道教仪式与宇宙论中的洞天 [法]傅飞岚 
中国的文字和神体 [法]劳格文 
观音，从男神变女神一例 [法]石泰安 
中国佛教中的占卜、游戏和清净——汉文伪经《占察经》研究 [法]郭丽英 
静坐仪，宗教与哲学 [法]谢和耐 
中国传统文学中的自传 [法]吴德明 
中国传统史学思维内涵的占卜想象 [法]汪德迈 
中国的读书写字和木版印刷 [法]戴仁 
六朝时期九宫图的流传 [法]马克 
《远东亚洲丛刊》简介 [法]戴路德 
《亚洲艺术》简介 [法]毕梅雪 
法国汉学研究所简介 [法]戴仁 
中法双边关于中国古代历史与传统文化研讨会综述 [中]臧健

第三辑 
清华大学出版社，1998年

四海存知己，华文铸友谊——沉痛悼念龙巴尔教授 《法国汉学》编委会 
近代中国与汉学 [法]魏丕信 
官吏与神灵——六朝及唐代小说中官吏与神灵之争 [法]乐维 
10世纪敦煌的借贷人 [法]童丕 
礼仪、空间与财政——11世纪中国的主权重组 [法]蓝克利 
中国19世纪晚期的传统经文与维新精神——今古文之争在清代的复兴 [法]程艾蓝 
太平天国运动失败至1906年改革期间中国的财政官制 [法]玛丽安娜?巴斯蒂 
市民社会与中华民国的城市变迁 [法]白吉尔 
老台南的街区祭祀会社 [法]施舟人（施博尔） 
《中国的基督教》书评四则 
《通报》杂志小史 [法]洪怡治、魏丕信 
《汉学书目杂志》简介 [法]叶利世夫 
《汉学书目杂志》综述文章选登 
《汉学书目杂志》书评五则

第四辑 
《法国汉学》丛书编辑委员会编，中华书局，1999年12月

南洋群岛华人之儒家学说及改良主义思想（19世纪末—20世纪初） [法]苏尔梦、龙巴尔（1） 
国之重宝与道教秘宝——谶纬所见道教的渊源 [法]索安（42） 
驳郭茂倩——论若干汉诗和魏诗的两种文本 [法]桀溺（128） 
曹植与神仙 [法]侯思孟（187） 
《诗经》，从用典到隐喻：意义之自由度 [法]马如丹（233） 
法国出版界对中国当代文学的认识与认同 [法]安妮?居里安（262） 
中国古典文学在法国 [法]彼埃?卡赛（279）

[中法系列讲座] 
“格物穷理院”与蒙养斋——17、18世纪之中法科学交流 韩琦（302） 
哈伊马角酋长国朱尔法古城遗址出土的14一16世纪远东陶瓷：断代与评估经济和文化状况的参考 [法]毕梅雪（325） 
中国宗教的合理性 [法]劳格文（338） 
《法国远东学院学报》沿革简述 [法]路易?嘉博德（355） 
国际汉学领域的一支新军——访法国中朝日科技史研究组 郭正忠（371） 
法国GDR798研究组近五年来的研究概况 韩琦（384）

第五辑 敦煌学专号，《法国汉学》丛书编辑委员会编，中华书局，2000年11月

前 言 [法]戴仁（1） 
敦煌写本中的赝品 [法]戴仁（1） 
敦煌文献中被废弃的残经抄本 [法]石内德（14） 
中国避讳略述 [法]苏远鸣（36） 
从寺院的帐簿看敦煌二月八日节 [法]童丕（58） 
春祭一一二月八日节的佛教仪式 [法]王微（107） 
上古和中古时代中国的动物丧葬活动 [法]艾丽白（127） 
论唐宋的墓葬刻石 [法]茅甘（150） 
敦煌数占小考 [法]马克（187） 
西域的吐火罗语写本与佛教文献 [法]彼诺（215） 
敦煌与塔波古藏文写本研究的方法论问题 [瑞士]安?克丽丝蒂娜?谢勒一肖布（245） 
法国学者敦煌学论著目录 （298） 
编后记 （336）

[中法系列讲座] 
关于中国传统医学的一个传统观念一一医者意也 廖育群（338） 
定县秧歌与华北民间社会 董晓萍（370） 
华南民间的祖神崇拜 杨彦杰（388）

第六辑 科技史专号，《法国汉学》丛书编辑委员会编，中华书局，2002年4月

前言 刘钝（1） 
意大利百科全书“中国科学史”卷序 林力娜等（1） 
意大利百科全书“中国科学史”卷目录 百科全书编辑部（17） 
文字作品的创作、传播及管理 [法]戴仁（35） 
文字统一和辞书编撰 [法]蒲芳莎（51） 
中国早期数术通考 李建民（68） 
数学与注释：《九章算术》注研究 [法]林力娜（78） 
汉唐时期的天文机构与活动、天文知识的传承与资格 张嘉凤（104） 
中国古代星官体系的形成 孙小淳（118） 
中国古代历法 陈美东（128） 
齐民要术 [美]白馥兰（146） 
从秦代至唐代的中医经典理论（公元前221年至公元906年） [法]戴思博（172） 
宋代国家社会与“实学” 郭正忠 [法]蓝克利（203） 
南宋时代的数学 [法]堀内美都（224） 
宋代皇家天文学与民间天文学 冯锦荣（234） 
宋代笔记里的知识世界：以《梦溪笔谈》为例 傅大为（269） 
论宋代本草与博物学著作中的理学“格物”观 [法]梅泰理（290） 
中世纪阿拉伯科技对中国的影响 陈久金（312） 
明代数学与天文学知识的失传问题 郭世荣（320） 
西历东渐：晚明中西历法的初步接触与历法形式的冲突 祝平一（336） 
明代社会中的医药 梁其姿（345） 
火器 黄一农（362） 
占卜、科学与宗教 [法]马克（377） 
——以上译自意大利百科全书“中国科学史”卷

你们知道中国人是怎样把脉的吗?——17至20世纪中国医学在法国的传入 [法]奥林热（398） 
是“在中国的欧洲科学”还是“西学”?——17世纪至18世纪末跨文化的交流之表述 [法]詹嘉玲（420） 
17、18世纪中国天文学与数理天文学著作中的时空观 [法]马若安（448） 
中国与法国数学交流概观（1880—1949） [法]马若安 李文林（476） 
试论《算数书》的理论贡献与编纂 郭书春（505） 
从“老子化胡”到“西学中源”：“夷夏之辨”背景下外来文化在中国的奇特经历 刘钝（538）

[中法系列讲座] 
绝地天通——研究中国早期宗教的三个视角 李零（565） 
法国远东学院北京中心举办《历史、考古与社会》讲座目录 编辑委员会（581） 
沙畹和法国的中国碑铭学 [法]戴仁（587） 
法国远东学院及其建院百年庆典 梦隐（602）

第七辑 宗教史专号，《法国汉学》丛书编辑委员会编，中华书局，2002年12月

前 言 吕敏、吕鹏志（1） 
纪念康德谟先生 施舟人（1） 
苏远鸣生平略历 戴仁（6） 
释高禖 康德谟（11） 
二至七世纪的道教和民间宗教 石泰安（39） 
中国历史上的“会昌灭佛” 戴密微（68） 
《血盆经》资料研究 苏速鸣（78） 
从墓葬的葬仪文书看汉代宗教的轨迹 索安（118） 
道教的清约 施舟人 （149） 
佛道基本矛盾初探 贺碧来 （168） 
最长的道经 司马虚 （188） 
二十四治和早期天师道的空间与科仪结构 傅飞岚 （212） 
道教和佛教的“厨经” 穆瑞明 （254） 
词汇的问题——我们应如何讨论中国宗教? 劳格文（260） 
妙峰山行香走会 范华 （271） 
地方祠祭的举行和升格——元氏县的六通东汉石碑 吕敏（322） 
南宋时期的吕洞宾信仰 洪怡沙 （346） 
遶境与地方身份认同：地方历史的仪式上演 艾茉莉 （376） 
北京东岳庙香会 袁冰凌 （397） 
北京东岳庙喜神殿考述 陈巴黎 （427） 
法国道教研究文献目录（1831—2002） 吕鹏志 （448） 
马伯乐小传（1883—1945） 戴密微 （520） 
法兰西学院院士戴密微的生平、成就简介 谢和耐 （534） 
《密教与道教研究——纪念石泰安》导言 司马虚 （548）

[中法学术系列讲座] 
老北京城地域结构启示录 李孝聪 （566） 
道教文物艺术与考古发现 王育成 （596） 
萨满教：如何向神灵求得好运 阿玛雍 （627）

第八辑 教育史专号，《法国汉学》丛书编委会编，中华书局，2003年12月

前言 阮桂雅（1） 
生命的良好开端：中国胎教 戴思博（1） 
春秋战国时期之教学与游学 乐唯（39） 
山林私学——南朝隐士的教学生涯 华蕾立（61） 
十世纪敦煌的基础教育教材与学校文化 戴仁（87） 
童蒙教育（1l～17世纪） 谢和耐（99） 
明清中国的医学入门与普及化 梁其姿（155） 
中国帝制时代晚期如何学习为官之道 魏丕信（180） 
西方法律引进之前的中国法学 巩涛（220） 
二十世纪初中国留日学生的法政教育 浦依莲（250） 
1898—1911年京师大学堂的科学教育 巴斯蒂（285） 
二十世纪初中国的教学课本和教育学 阮桂雅（306） 
女性教育中的文化与文本传播：历史情境中的20世纪早期女性课本 季家珍（334） 
二十世纪初儿童文学的兴起 何碧玉（372）

清代初期与中期的数学教育 詹嘉玲（393） 
康熙时代的数学教育及其社会背景 韩琦（434） 
“教育必须为国家建设服务”——解读“高分子化学专门化初步计划草案” 张藜（449）

法国远东学院北京中心的“研讨日” 米盖拉 齐夏柳（475） 
通讯：北京城的历史和文化遗产的保护 吕敏（482） 
村碑的文本阐释与地方社会史研究 董晓萍（488）

[中法学术系列讲座] 
对六世纪前后中国祆教艺术图像的认识 施安昌（498） 
法国—乌兹别克考古队在古代撒马尔干遗址阿弗拉西阿卜发掘的主要成果 法兰兹?格瑞内（510）

第九辑 中国人居环境建设 
鉴于中国的悠久历史和丰富文化，中国人居环境建设从严都是中外学者十分热衷的课题。《法国汉学》第九辑选择“中国人居环境建设史”作为主题，目的就是为了介绍中法学者在该学术领域的研究成果，介绍他们针对中国在城市、经济以及自然领域所进行的环境建设和空间开发所作的分析和评价。 
鉴于环境建设和空间开发问题的复杂性，在此不可能涉及到相关的方方面面。本辑《法国汉学》选择了空间及其表现、人居环境的演进、城市形态的演变及其影响、景观的转变、区域发菜等五个子题，刊登了来自历史、地理、建筑、人类等不同学科领域的20篇文章，主要分析介绍地自中国政府推行政治经济改革以来中国部分城市和地区所经历的发展变化，同时介绍了中法学者对于空间环境、历史遗产等概念的认识和思考。 
目录

前言 
空间及其表现 
中国传统思想中的空间观念 
中国：城市的形式与街区的形成 
中国“威尼斯”变化真伪考：苏州城和城图 
清代北京的城市社区及其变容 
人居环境的演进 
传统的局限——中国：城市现代化进程 
彻底铲平还是原封不动——对于建筑形式的现代态度以及对此超越的可能 
经济发展与历史遗产保护 
城市形态的演变及其影响 
对无序状态的管理与发展综合症 
“夺回大上海市中心区”——针对具有百年历史的上海城市建筑遗产的保护政策 
文化遗产作为城市发展的筹码：以西安为例 
规则性：汉化空间的策略

第十辑 粟特人在中国

前言 
粟特萨宝与商队贸易 
西安北周史君墓石椁图像初探 
西安史君墓粟特文汉文双语题铭汉文考释 
西安新出史君墓志的粟特文部分考释 
入华粟特人萨宝府身份体制与画像石纪念性艺术 
萨保与萨薄：佛教石窟壁画中的粟特商队首领 
粟特文古信札新刊本的进展 
帕尔米拉的商队及商队首领 
唐代粟特商人与汉族商人 
粟特聚落与地方社会 
丝绸之路贸易对吐鲁番地方社会的影响：公元500-800年 
公元7-8世纪高昌粟特社会的文献记录：唐朝户籍所见文化的差异和演变 
晚唐五代敦煌地区的胡姓居民与聚落 
粟特人在龟兹：从考古和图像学角度来研究 
中国北方的粟特遗存——山西的葡萄种植业 
唐后期至五代的粟特武人 
粟特柘竭军在中国 
论中国及粟特对突厥社会 货币的影响 
小洪那海突厥可汗陵园调查记 
两汉魏晋南北朝正史有关早期SOGDIANA的记载 
入华粟特人的宗教与艺术 
粟特人的自画像 
从石到丝：公元475-650年前后粟特、鲜卑、汉、朝鲜与日本等各民族间葬具的文化转换 
河南沁阳北朝墓石床考——兼谈石床床座纹饰类比 
何家村遗宝与粟特的“胡腾舞” 
筋斗背后的故事——从一个家喻户晓的词汇透视粟特文化的遗踪 
袄神崇拜：中国境内的中精致聚落信仰何种宗教？ 
南太后考——吐鲁番出土北凉写本《金光明经》题记与古代高昌及其毗领地区的那那信仰与袄教遗存 
东方摩尼教的实践及其演变 
粟特文肉身考 

第十一辑 考古发掘与历史复原

对中国考古的贡献 
　 龙骨坡遗址与亚洲人类起源 
　 中国早期盐业生产的考古和化学证据 
　 南阳附近的龚营遗址的发掘：方法和结果 
　 在塔在拉玛干涉的沙漠里：公元初年丝绸之路开辟之前克里雅河谷消逝的绿洲－－记中法新疆联合会考古工作 
　 首次发现的汉代农业癌里遗址－－中国河南内黄三杨庄汉代聚落遗址初识 
　 中世纪时期贸易中转港－－也门舍尔迈遗址出土的中国瓷片 
　 中国古代文明起源、形成与中国古代都城考古研究 
　 基美博物馆所藏令?的年代 
　 “北方系青铜器”－－一个术语的“诞生”和“成长” 
　 法国的先秦两汉出土文字资料研究概述 
欧亚非考古与文明 
　 法国海外学院－－欧亚非考古文明 
　 古埃及的几座金字塔（哑式金字塔　铭文金字塔　消失的金字塔） 
　 西班牙土地上的腓尼基人与希腊人－－铁器时代“远西”地区的文化接触与交流模式 
　 晨雾缭绕的塔索斯岛－－古典和希腊化时期（公元前5－前1世纪）一处帕罗斯人的殖民地 
　 经由埃及不部沙漠和红海而建立起来的罗马帝国与东方诸国的商留联系 
　 关于扶南国的考古学新研究－－位于湄公河三角洲的沃澳遗址 
　 城市与考古的整体观－－柬埔寨旧都吴哥城（10-16世纪） 
“历史、考古与社会”中法学术系列讲座 
　 吴哥及其地域 
　 文字记载与考古发现－－阿莱西亚遗址给我们的启示 
法国远东学院在东南亚的部分考古工作简介 
　 柬埔寨考古遗址统计及其居住地域的分析 
　 吴哥区域整治中的法柬联合考古工作 
　 重修吴哥巴方寺计划 
　 越南古皇城考古－－遗址发掘与清理 
　 在印度尼西亚苏门答腊岛北部的巴如斯进行的法国－－印尼联合考古研究 
　 塔如玛纳嘎拉古国考古（西爪哇，印度尼西亚） 
　 东南亚艺术－－法国远东学院与台北故宫博物院的合作项目 
结语 
附录一：大学三年后的考古学课程－－从法国课程改革到建立起完整的职业道路 
附录二：法国考古课程网址一览 

第十二辑 边臣与疆吏

致读者 
序言 
功勋与仕途 
天高地远 边臣疆吏 
何得“边事捷报”？——唐代西北648、655、657年诸战役指挥官的军事文化行动 
吉尔吉斯斯坦阿克别希姆遗址出土两件汉文碑铭考释——兼论唐朝经营西域中疆臣的作用 
明朝官员与西北中国 
天高皇帝远——清朝西陲的边臣疆吏 
临危受命 尽职尽责 
福建水师将领：一支“精英之师”？ 
走过留痕——松筠驻藏的政绩与著述 
满洲将军福康安：1792至1793年西藏政务改革的先驱 
和琳驻藏——清朝驻藏大臣的一个典型性分析 
羁縻：18世纪至19世纪初清朝西北边疆政策制定的动态性 
乡谊姻亲 同衷共济 
北宋晚期对广西的经略——以程节、程邻父子为中心的讨论 
论郑芝龙与明清王朝权利互动之关系 
从朱一贵起事的镇压事宜(1721)来看漳浦人之网络 
朝廷与边疆 
且战且和 有礼有兵 
从南昭与唐朝之关系看唐朝治边及其边疆官吏 
清代边臣明谊与中俄勘定西北边界交涉 
晚清康区甘孜地方势力与改土归流 
同族异族 治边治心 
和林元碑与岭北官员管窥 
试论元朝对岭北行省的统治政策 
晚明福建财政与福建结束对台湾问题的处理 
赛因诺颜部族与清朝——兼论清朝的北方民族政策 
结语

目录介绍如下：

　　001法国汉学01.pdf 153.68 MB
　　002法国汉学02.pdf 182.45 MB
　　003法国汉学03.pdf 173.67 MB
　　004法国汉学04.pdf 151.27 MB
　　005法国汉学05敦煌学专号.pdf 156.76 MB
　　006法国汉学06科技史专号.pdf 266.57 MB
　　007法国汉学07宗教史专号.pdf 0.95 GB
　　008法国汉学08教育学专号.pdf 240.92 MB
　　009法国汉学09.pdf 201.88 MB
　　010法国汉学10粟特人在中国.pdf 196.15 MB
　　011法国汉学11.pdf 145.61 MB
　　012法国汉学12.pdf 184.74 MB